Ｈ２０．７．６ 巡礼 Ｈ２２．５．８ ＵＰ
Ｈ２０．７．６ 巡礼 Ｈ２２．５．８ ＵＰ
「雲洞庵」で入場料３００円を払って庭を行くと、やっぱし入場料取るだけあって、ええ庭でんなぁ。
どっしりとした「赤門」が有り、中には仁王さんもおり、何で「赤門」というのかわからんが、たぶん昔は赤く塗っていたのではないかな。
赤門の看板に「雲洞庵の土踏んだか」という看板がかかっており、これには深あぁ～いカワイソーな話しが有りましてなぁ。
そこらに犬の糞とか、何かが落ちてるから気ぃつけなさいよ・・という、くだらん看板じゃないんです。
この赤門から本堂に向かうまでの石畳が敷いて有り、その石、一つ一つに法華経の字が彫ってあるそうで、信心の足りん人間でも、その石畳を踏んづけて歩くと法華経を唱えたのと同じ功徳があるらしい。
それで「雲洞庵の土踏んだか」と言われてるらしく・・良かったねぇ、信心の足りないトッツアン。
しかしぃ・・アリガタイ経文を彫った石を踏んづけるのは、かえってバチが当たるような気がし、せめて素足になってそこを歩け・・とした方がアリガタ味が有ると思う。
よぉ～考えると、これはあんまりカワイソーな話しでも無かった。
鐘楼近くに仏舎利棟への案内標識があり、せっかくなので見に行く途中、一つの石碑を見ると・・ん？・・・どこかで見た図柄が・・ おぉぉぉ・・こ・・これは越後明暗寺跡で見た石碑と同じ図柄でねぇか。
深い編笠を被って、夜逃げするような大きな風呂敷包みを担ぎ、尺八を持ってるこの図柄は、昔の旅する虚無僧姿で、何でこの雲洞庵と虚無僧が関係有るの？
石碑の後ろを確認すると「宝物殿落慶記念 吹禅 寄進者 越後明暗流尺八 うんぬん・・」と彫ってあり、ほほおぉぉ・・そおいう関係が有ったのか知らなかった、来てみるもんだなぁ。
越後明暗の石碑場所から仏舎利棟が見えるので、そこまで行かずに寺へ行きました。
「雲洞庵」玄関脇の受付けに居るネーチャンに「ここで尺八を吹いて参拝しても宜しいでしょうか？」とお伺いをたてると、「ん？」という顔して隣の坊さんに救いを求めます。
坊さんは「どうぞ、どうぞ・・」と笑顔で言い、今までこんなにアッサリとニコヤカに勧められたのは始めてだった。
今まで経験した、たいていの寺は「ふぅ～む、さよか・・それならば宜しい」と、もったいを付けた重々しい感じの許可だったんだけれど、この雲洞庵では是非やってくれという感じで、さすが越後明暗流尺八が関係した寺は、尺八での参拝許可は扱いが違いますなぁ。
本堂・内陣には「鯉の滝登り」図柄の欄間が有り、「菊水」紋の釘隠も有りました。
本尊さん前には、賽銭箱の横に座布団が敷いてありますが、参観者も多いので、そこに座って長時間参拝するわけにはいかんしぃ。
その付近の板敷き廊下で尺八を吹くと、参観者が移動する通路なのでジャマになると思い、そこより数段下がった石畳の上に毛氈が敷いてあったので、そこで立ったまま尺八を吹いて参拝しましたが、ここは風が通らないためか、窓が開いていても、もんのすごく蒸し暑い。
いつもは参拝中でも、頭に手拭いを鉢巻きにして汗止めにしていたのですが、なんせ格式の有る寺のよおなので、寺内で鉢巻きするのは失礼になるかなあぁ・・と思って、鉢巻きをしなかったのです。
そのため額から汗がフツフツと出て、顔中が汗で濡れちまい、知らない人が見たら、「こいつは尺八吹きながら。なんで涙を流してるんじゃねぇか」と思ったと思う。
尺八参拝が終わって「雲洞庵」内を見物すると、けっこう見所がたくさん有り、客殿は三方向が開けっ放しになっており開放感があり、参拝客が居なかったら、庭を眺めながら尺八吹くのにええ場所なんだが・・。
内陣の後ろの方に「開山堂」という部屋があり、早い話が位牌置き場で、そこの窓から庭を眺めると池が有り、涼し気でなかなか情緒が有ります。
ここは奥まった場所なので、あんまり参拝客が来ないようだから、窓から池を眺めながら越後明暗にちなんだ曲を一曲吹き、内陣前と違って涼しい風が通り、なかなか気分良く吹けました。
吹き始めた時は少し人が来ましたが、吹き終わった時には人気がしなかったので、だれも居ないだろおと思って振り返ると夫婦連れが一組居て、しっかり最後まで聞いていたよおです。
軽く会釈をして分かれましたが、σ(*_*)が作務衣を着ていたから、ヒョットしたら寺関係の人物かと思われたかもしれない。
この日は日曜日なので参拝客が多く、もし人が少なかったら「雲洞庵」内のどの場所でも、気の向くまま時間を気にせず、ゆっくり尺八を吹きたいと思う寺です。
さすが越後明暗流尺八・・目の付け所が違いまんなぁ。
雲洞庵を出た駐車場に店が有り、「日本で１０番においしい」と書いてあるトコロテン＠３００－を食べてみました。
外のテーブルでトコロテンを食べてると店主が来て、尺八を入れた黒い筒を指して「これ何ですか？」と聞かれたので答えると、木の下へ荷物を置いたのを見ていたようで「歩いて寺を巡ってるのか？」と聞きます。
そおじゃろなぁ、梵字が書いてある笠を杖にくくり付け、側にリュックが置いてあれば、タダの旅行者だと思わないじゃろなぁ。タダの旅行者なら、杖なんて持って歩かないもんねぇ。
「越後三十三観音霊場を巡っており、大福寺へ寄って来ました」
「あそこは人が居なかったでしょう」
ふうむ・・普段は留守がちな寺だったのかな？「人の気配が有ったので居たと思いますが、σ(*_*)は納経帳をやってまへんので・・」
同じテーブルでトコロテンを食べていた老夫婦のツマが店主とのやりとりを聞いており、ツマがオットに「越後霊場を巡っているんだって」と報告してから聞いてきました。
「(越後３３観音霊場を巡るのに)何日くらい、かかりますか？」
「親不知の市振から・・・（指折り数えて）ここまで１４・５日ぐらいかかったかなぁ」
「仕事してないんですか？」 うむぅ・・・やっぱし、そおいう所が一番気になり、そんな風に見られるんじゃろなぁ。「今回は４日ほど休みをもらって、今まで何回かに分けて歩いてました。」
「四国88箇所は巡らないのですか？」再び、うむぅ・・やっぱし、こおいうタグイは四国の方が有名だからなぁ。
「四国遍路は３回巡って、それが病みつきになりました。面白いでっせぇ、あぁたもやってみませんか。」と話しているうちに、老夫婦が頼んだ迎えのタクシーが来たので別れましたが、もう少し時間が有れば、もっと旅の面白い話しをしてあげたのにぃ。
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